Ольга Евдокимова известна бугурусланцам как талантливый художник, воспевающий красоту родного края. Но в этот раз поводом для встречи с Ольгой Дмитриевной стало не творчество: на ее странице в сети я увидела старинные фотографии и ретроальбом. Оказалось, горожанка давно интересуется историей своей семьи, составляет родословную.
… Ольга Дмитриевна разворачивает передо мной двухметровый «свиток», сделанный на заказ в фотомастерской, — генеалогическое древо ее семьи. Раскладывает альбомы, фотографии.
— Просто хотела записать историю семьи для своих детей Дани и Ксюши, чтобы у них осталось понимание, что за люди на фотографиях, хранящихся в домашнем альбоме, какие фамилии были в роду, — объясняет Ольга. — Многое хотелось бы узнать, а спросить уже некого. И это касается даже не 19 века, а относительно недавнего прошлого — середины 20-го…
Ольга подчеркнула, что для нее важно знать генную информацию своего рода: что заложено во всех этих ответвлениях, уходящих в глубь веков. Признается: рассматривая собственное лицо, не находила явного сходства с родителями. А потом «разглядела» похожие черты на фото более далеких предков. Оказалось, похожа на прабабушку — пропорциями лица.
— Это же очень интересно: семейные «гены» спят, а потом в детях, внуках вдруг просыпаются! И это касается не только внешности, но и состояния здоровья, характера, — считает женщина.
В «развертку» родословной Евдокимовых вошли не все родственники — просто не хватило места их разместить. И не всегда получалось отыскать данные — например, есть фото прабабушки, но неизвестно, как ее звали. А бывает наоборот: есть все данные: и имя, и фамилия, место жительства — но нет фотографий.
ИСТОРИЯ ПЕРВАЯ: РЕХТИНЫ
— Почему я вообще пришла к этой теме — изучению своего рода? Начать с того, что моя девичья фамилия — Рехтина — достаточно редкая. Откуда же фамилия, у которой, на первый взгляд, немецкие корни? Дедушка же был русский, кержак, старовер! В школьные годы думала: наверное, где-то среди предков затесался немец, — рассказывает Ольга Евдокимова. — Вот и начала исследовать, собирать информацию.
… Прадед Ольги, Иуда (Юда) Рехтин, родом с Алтая, из деревни Быстрый Черняй. Имя ему дали в честь Иуды Фаддея: у староверов было положено ровно на седьмой день нарекать младенца по Святцам, с этим было строго. В семье есть предание, что Иуда Рехтин, батрача на купца, полюбил его дочь (ни имени, ни фамилии ее не сохранилось). В отместку хозяин отправил батрака на войну — шла Первая мировая. А сам в это время с сыновьями и 10 обозами добра уехал в Монголию. Дочь не покорилась отцу — осталась ждать суженого. А тот попал в плен в Германии, смог вырваться и вернулся в родное село к любимой, пройдя через всю страну. У них родилось 3 сына и 7 дочерей.
Старшие сыновья Иуды — Семен и Иван — воевали на фронтах Великой Отечественной. Семен вернулся с войны, а Иван пропал без вести. Младшему сыну, деду Ольги, Афеногену Иудовичу, на момент начала войны было 10 лет. В 10 километрах от деревни Быстрый Черняй (сейчас ее уже нет), находится село Сростки — родина Василия Макаровича Шукшина. Когда Афеноген учился в среднем звене, ходил в школу в Сростки. Когда через много-много лет увидел фильм «Калина красная», вспомнил, что встречал Василия в школе. Афеноген был из другой деревни, чужак, и ему, бывало, «доставалось» от будущего писателя и режиссера…
— Интересовалась историей родной деревни деда. Быстрый Черняй основали Рехтины. Как рассказывал дед, их род — из архангельских поморов. Изучая карту Архангельской области, обнаружила речку Рехту. А во Владимирской области есть речка Нерехта. Возможно, какая-то связь этих названий и фамилии есть — у них один корень, — размышляет Ольга Дмитриевна.
С Алтая Рехтиных выслали в Узбекистан. Причина высылки доподлинно неизвестна. Там в Узбекистане Афеноген Рехтин познакомился с Ниной Николаевной Бородиной. Как Нина попала в Узбекистан? В войну ее отец служил на железной дороге, сопровождал эшелоны, охранял мосты. Когда у него появилась возможность, отправил семью и родственников в эвакуацию в Коканд.
После женитьбы молодые Нина и Афеноген Рехтины уехали из Узбекистана на Алтай: жили в Барнауле, Белокурихе. Но молодой женщине не подошел климат, и она уговорила мужа поехать на свою родину, в Бугуруслан. Супруги поселились на Слободке. Здесь и родился отец Ольги, Дмитрий Рехтин.
Ольга Дмитриевна вспоминает:
— Дедушка был очень набожным. Время молитвы было для него свято, и мы, дети, знали, что беспокоить его нельзя. Помню, как праздновали Пасху, разговлялись. В ночь на воскресенье бабушка пекла пироги, с пяти утра она была на ногах. Помню, в праздник садились в круг, пускали «по рукам» крашеные яйца…
Некоторые члены семьи до сих пор исповедуют древлеправославное христианство. Кто-то отошел от этой традиции, но до сих пор крестится двуперстием.
ИСТОРИЯ ВТОРАЯ: АБМОЛОВЫ
— Прабабушка с маминой стороны, Матрена Лукьяновна Абмолова, в молодости оказалась в Сталинграде, хотя родом из наших мест. И ее дочь — моя бабушка — появилась на свет уже в Сталинграде, — рассказывает Ольга.
Матрена родилась в 1910 году. Ее родителями были Анна Маркова и Лукьян Пятков, по национальности — мордва. Семья проживала в селе Алпаево. Когда девочке исполнилось четыре года, отца призвали на Первую мировую. Лукьян Яковлевич служил в 1-м Туркестанском стрелковом полку. С фронта не вернулся — почти весь его полк пропал без вести на территории Западной Украины, под городом Лык. Об этом Ольга Евдокимова узнала из данных сайта, посвященного участникам Первой мировой войны.
Вдова вышла замуж. Так у Матрены появились брат с сестрой. К сожалению, об отчиме прабабушки известно немногое, нет фамилии. В 20-30-е годы семью раскулачили, отняли все. Пришлось покинуть родные места: отправились на строительство тракторного завода в Сталинграде.
Мужем Матрены стал уроженец Бугурусланского района Павел. В Сталинграде он работал на тракторном заводе, который в военные годы был оборонным предприятием: там выпускали легендарные танки «Т-34».
— У меня есть фото сделанное на заводе, — рассказывает Ольга Дмитриевна. — Когда фашисты подошли к Сталинграду, прадед трудился в цехе. Завод тогда накрывали тканью, наверное, для маскировки. Чтобы обеспечить циркуляцию воздуха в помещениях, там двери открывали настежь. В результате прадед простудился так сильно, что лежал в горячке несколько дней. В это время ему и пришла повестка на фронт… А через несколько дней он умер.
Позднее его жена Матрена с детьми под обстрелами ночью эвакуировались по Волге. В ее памяти остались и переброска оборудования завода в Челябинск, и то, как недособранные танки переправляли по Волге… Затем Абмоловы вернулись на малую родину, в Бугурусланский район. Матрена Лукьяновна прожила долгую жизнь: умерла в 1993 году.
ИСТОРИЯ ТРЕТЬЯ: БОРОДИНЫ
Продолжаем вглядываться в «полотно» родословной…
— Вот Бородин Ермолай — прапрадед. У его сына Николая четверо детей — Нина, Валя, Антонина, Василий. От Нины — мой отец, Дмитрий Рехтин, и его брат Николай. Это моя прямая ветвь, о которой знаю многое, — делится Ольга Дмитриевна. — Бабушка мне рассказывала, что ее прадед и прабабка были очень богатые. Какого они были сословия — не говорила. Но сестра бабушки, показывая на дом купца Фадеева, в котором сейчас расположена детская школа искусств №1, говорила: «Вот здесь проживали наши родственники». Честно говоря, скептически относилась к этим словам. Ведь в основном все предки были из крестьян…
Но разговоры среди старших членов семьи ходили. Например, о том, что Ермолай Бородин на тарантасе выезжал за город с сыном. Что у детей в его семье была кормилица, а жена Ермолая была из купеческих (кто именно — неизвестно). Двоюродная сестра бабушки рассказывала также, что их прадеду принадлежала рюмочная на углу нынешних улиц Московская и Революционная.
В группе «Уезд Бугурусланский» в социальной сети ВКонтакте в 2019 году была опубликована старинная фотография, подписанная «Бородина с дочерьми». Моя собеседница поясняет, что, увидев это фото, сразу задумалась: «А вдруг это родственники?» Оказалось, что альбом, откуда была взята эта фотография, обнаружила женщина, купившая дом в Бугуруслане на улице Гая. Альбом датирован 1910 годом.
Ольга Евдокимова связалась с хозяйкой альбома и на всякий случай сделала себе его копию. На обороте некоторых фото есть памятные надписи, позволяющие установить семейные связи, определить, кто кому кем приходится.
— Та ветвь Бородиных, что запечатлена в альбоме, ведет начало от Петра Федоровича Бородина и его жены Феоктисты Михайловны. Один из потомков этой семьи — фотограф Карташов. И хотя напрямую ко мне этот альбом не относится, и мне не удалось установить родство с теми людьми, что изображены на фото, нашла с ними внешнее сходство. На некоторых фото «похожесть» просто удивительная! Кто-то скажет, что это все притянуто за уши, но думаю, что какая-то связь с этой семьей все-таки есть.
Юлия Шунцева. Фото автора.
